那赑风，最终被牧龙以洪炉之法炼成珠子，镇压在玄黄天地之内。
“三灾已过，接下来便是九难了。”见到牧龙平安渡过三灾，几人暗松一口气，但依旧不敢有丝毫大意。
九难，分别是天难、地难、人难、愚蒙难、六欲难、七情难、废心难、神魔难、业障难。
这九难的恐怖之处，不在那三灾之下。
如果说，三灾是老天要以水火风等雷霆手段毁灭修士，那么这九难，则是要让修士毁于自身，这便是“天不灭之而自灭”的道理。
这九难通俗来讲，便是生灵与生俱来的劫难，若是寻常人吗，自该是用一生一世去经历，品尝世间冷暖，若是福缘深厚之人，则可消弭部分灾祸。
而渡劫之人，则是要在天劫之下，将这九种劫难尽数经历一遍，而且还是被衍化加强的九难，要让修士自断机缘。
譬如那天难、地难与人难，会让人叫天天不应，叫地地不灵，为天地所弃，无依无靠，一生宛若蜉蝣时，还有无数强敌衍化，前来围杀，修士若渡不过，便会心神沉沦，永世堕落。
其目的，在于抹杀修士求道的勇气。
再如愚蒙、六欲、七情三难，那愚蒙之难，会让修士思绪变得愚钝不堪，内心的灵智被蒙蔽，变得浑浑噩噩，翻入凡间的牲畜。
六欲乃是产生于人眼、耳、鼻、舌、身、意之中的六种欲望，渡劫之时，这六种欲望会被无限放大，侵蚀心智，欲令智昏。
而七情之难，则是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，源于人心之中的七种情绪，会宛如利刃一般，摧残修士的心神。
这三难的目的，是为了抹杀修士的慧根。
最后三难，业障难、神魔难、生死难。
其中，业障是指修士一生中的罪恶，譬如杀生、偷盗，邪淫……等等，共有十种，这也就是平时人们常说的“十恶不赦”，这些罪孽平时是看不见的，唯有到了修行的关键时刻，才会显现，业障太过深重者，轻则走火入魔，重则身死道消。
神魔之难，便是显化神魔虚影，一种代表至高无上的力量与威严，另一种则是无边的邪恶与恐怖，要以神魔之象，摧毁修士的道心。
而生死难则是考验修士道心的最后一关，人之最大，莫过生死，修道为长生，长生之前，先经历一次生死，这等感觉十分真切，难分真与幻，若是渡不过生死难，那便道心破碎，精神湮灭，是真的死了。
最后三难，是为修士道心所设的劫难，杀人若不死，诛心为上策。
这九难与那三灾一样，原本都是为修铸不灭金身的皇者所准备，三灾且不谈，单说九难，法相境修士，毕竟是凝练自身意志的强者，道心非同寻常，否则有何以称之为“皇者”？
只是牧龙却不一样，如今，他连元神都未曾凝聚，本质上，依旧是神通巅峰的修士，要渡过这九难，唯一能够依靠的，便唯有他一身胆魄、慧根、外加道心了。
“修行之道，且行且艰啊。”
天地人三难加身时，牧龙发出一声叹息，只是骂他却不惧。
叫天天不应，叫地地不灵又如何？他这一生，从未想过依靠谁。
年少时，母亲被掳走，骨肉分离，父亲被废，受尽痛苦，而他也被剥夺龙脉，跌落神坛，受尽白眼与欺辱，那时，谁又曾帮过他？
黑魔山中采药，被族中奸人夺药，推下悬崖时，又是何其的绝望？
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